2024-02-04 20:31:16二胎常识点击:108
当前,在越来越多的婚姻破裂、家庭破裂中,“情感不和谐”、“三观不合”、“缺乏共同话题”、“价值观不同”、“婚姻生活不和谐”等,往往成为追求名利的问题是你谈论的。然而,这些问题中潜在的“异族文化”矛盾要么被表象所掩盖,要么被名利的追求所忽视。事实上,寻找结婚对象、建立和维持家庭是人类发展和社会发展史上独特的关键文化条件。 “文化同源”规律硬性决定婚姻的成败。
原来,当两个来自不同文化背景和生活处境的人在二三十岁的时候走到一起时,他们就汇集了家庭中从小就形成的一些生活习惯、价值观和行为倾向。谁能改变这种关系?呢绒?如果只有我一个人,我又能改变谁的家庭呢?然而,在夫妻的日常生活中,这些琐事中体现出来的“异国文化”差异,却成为夫妻关系中难以克服的心理鸿沟,阻碍了彼此比较终的接受、亲密接触和爱情。和谐。虽然彼此后来的教育环境或者社会经历可以在一定程度上消除家庭修养的积累,但基本上还是要彻底抹去二十、三十年来家庭文化给个人留下的印记。推测。
这里,我们强调“文化同源”或文化“不平等户”,这与传统社会按照政治水平和经济发展程度、贫富划分的“门”不同。大多数都是“继承”的,也就是说,“盗贼的子孙永远是盗贼”。如今,政治影响力的流动性和经济发展的贫富交替,使得“门户”的传统定义显得有些过时。然而,家庭的文化氛围、父母的生活习惯以及文化资源的代际传承,大多不会因政治影响或经济条件而转移。文化不等于学历。文化素养是文明行为日积月累的结晶。一个人的文明行为首先受到他或她成长的外部经济环境即家庭的接受。其中,父母的榜样具有深远的意义。正是从这个意义上,我们认为,在选择助孕时,应该高度重视“门不当户不对”的文化准则。而这些从未做出过这种选择的已婚夫妇,或者这些不得不放弃这种条件的夫妇,必须做好充分的准备,提高自己的适应能力,以克服彼此“异种文化”不可避免地产生的适应困难和压力。冲突或心理差异。他们可能不得不放弃自己当时的一些愿望或要求,尝试去理解、接受、融入对方不可改变的文化印记。但这绝不是一般夫妻能够轻易实现的。
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